第三(san)課講義：尋(xun)龍基礎

1.五行。即金(jin)木水(shui)火土。金(jin)生(sheng)水(shui)、水(shui)生(sheng)木、木生(sheng)火，火生(sheng)土、土生(sheng)金(jin)，這是五(wu)行相生(sheng)的(de)順(shun)序；金(jin)克(ke)(ke)(ke)木、木克(ke)(ke)(ke)土、土克(ke)(ke)(ke)水(shui)、水(shui)克(ke)(ke)(ke)火，火克(ke)(ke)(ke)金(jin)，這個五(wu)行相克(ke)(ke)(ke)的(de)順(shun)序；

2.特(te)殊的情況(kuang)下會產生相生生不了，相克(ke)也(ye)克(ke)不了的特(te)殊規律，比如(ru)金(jin)不(bu)(bu)能(neng)生水的(de)(de)情(qing)況，這(zhe)個(ge)金(jin)它(ta)被火克(ke)(ke)(ke)住(zhu)了(le)，這(zhe)時(shi)候(hou)金(jin)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)能(neng)生水，當(dang)某一(yi)(yi)種五(wu)(wu)行(xing)(xing)被克(ke)(ke)(ke)制(zhi)(zhi)的(de)(de)時(shi)候(hou)，這(zhe)種五(wu)(wu)行(xing)(xing)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)無(wu)法(fa)生另(ling)(ling)外(wai)一(yi)(yi)種五(wu)(wu)行(xing)(xing)，這(zhe)是一(yi)(yi)種被克(ke)(ke)(ke)制(zhi)(zhi)住(zhu)不(bu)(bu)能(neng)生的(de)(de)情(qing)況；還有(you)一(yi)(yi)種就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是這(zhe)種某個(ge)五(wu)(wu)行(xing)(xing)力量太(tai)小了(le)，想去生它(ta)，生不(bu)(bu)出來，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)像一(yi)(yi)個(ge)小孩子，想就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)背(bei)(bei)一(yi)(yi)個(ge)大人力氣不(bu)(bu)夠背(bei)(bei)不(bu)(bu)起；再講克(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)動(dong)，(1)當(dang)某種五(wu)(wu)行(xing)(xing)太(tai)弱想去克(ke)(ke)(ke)另(ling)(ling)一(yi)(yi)五(wu)(wu)行(xing)(xing)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)克(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)動(dong)(2)某種五(wu)(wu)行(xing)(xing)想去克(ke)(ke)(ke)另(ling)(ling)一(yi)(yi)五(wu)(wu)行(xing)(xing)，但(dan)其自身被克(ke)(ke)(ke)制(zhi)(zhi)住(zhu)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)克(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)動(dong)；克(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)盡，當(dang)某種五(wu)(wu)行(xing)(xing)被克(ke)(ke)(ke)住(zhu)，但(dan)是它(ta)有(you)很強(qiang)的(de)(de)后備(bei)力，可以野(ye)火燒不(bu)(bu)盡春(chun)風(feng)吹又生，比如(ru)金(jin)能(neng)克(ke)(ke)(ke)木(mu)，但(dan)有(you)水在生木(mu)，金(jin)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)無(wu)法(fa)把(ba)木(mu)克(ke)(ke)(ke)盡，目前雖然受(shou)制(zhi)(zhi)但(dan)到了(le)屬木(mu)的(de)(de)年份就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)會死(si)灰復燃

3.反向五行。水(shui)生(sheng)木(mu)，水(shui)太多(duo)(duo)了(le)木(mu)就浮(fu)；金(jin)生(sheng)水(shui)，水(shui)多(duo)(duo)就金(jin)沉；木(mu)生(sheng)火(huo)，木(mu)多(duo)(duo)火(huo)滅;火(huo)生(sheng)土(tu)(tu)，火(huo)多(duo)(duo)土(tu)(tu)焦(jiao)；土(tu)(tu)生(sheng)金(jin)，土(tu)(tu)多(duo)(duo)金(jin)埋。金(jin)克(ke)(ke)木(mu)，木(mu)多(duo)(duo)金(jin)缺；木(mu)克(ke)(ke)土(tu)(tu)，土(tu)(tu)多(duo)(duo)木(mu)折;土(tu)(tu)克(ke)(ke)水(shui)，水(shui)多(duo)(duo)土(tu)(tu)流；水(shui)克(ke)(ke)火(huo)，火(huo)多(duo)(duo)水(shui)干；我們(men)希(xi)望在這種(zhong)山(shan)體(ti)之間的(de)五(wu)行要平衡,它們(men)的(de)大小不會相差(cha)很(hen)大。

4.陰(yin)基和(he)陽基。_陰(yin)(yin)基(ji)(ji)即(ji)(ji)墳地基(ji)(ji)址(zhi)；陽(yang)基(ji)(ji)即(ji)(ji)陽(yang)宅(zhai)基(ji)(ji)址(zhi)；選陰(yin)(yin)基(ji)(ji)和(he)陽(yang)基(ji)(ji)陰(yin)(yin)唯一的不同就(jiu)(jiu)是它要求結穴的大小(xiao)不同，比如選陽(yang)基(ji)(ji)，至少就(jiu)(jiu)要選幾十個平(ping)(ping)米，幾百平(ping)(ping)米的結穴，陰(yin)(yin)基(ji)(ji)就(jiu)(jiu)一兩(liang)平(ping)(ping)米，甚至更(geng)窄能(neng)夠放個骨灰壇子的穴就(jiu)(jiu)夠了。陰(yin)(yin)基(ji)(ji)和(he)陽(yang)基(ji)(ji)一般不要混淆使(shi)用(yong)。

5.羅盤(pan)。羅盤(pan)(pan)在(zai)宋(song)(song)朝(chao)的時候開(kai)始(shi)出現(xian)(xian)，在(zai)宋(song)(song)朝(chao)開(kai)始(shi)有(you)分(fen)(fen)成24山(shan)，年(nian)代(dai)越往近代(dai)，羅盤(pan)(pan)它的層數就越多(duo)，越復雜。在(zai)楊公的時代(dai)羅盤(pan)(pan)沒(mei)有(you)24山(shan)的，唐(tang)朝(chao)離宋(song)(song)朝(chao)就相(xiang)差(cha)一百多(duo)年(nian)，楊公年(nian)代(dai)沒(mei)有(you)出現(xian)(xian)羅盤(pan)(pan)，他肯定就不可能(neng)(neng)會(hui)創(chuang)造出立向(xiang)分(fen)(fen)金(jin)之(zhi)類(lei)的理(li)氣學說(shuo)(shuo)，沒(mei)羅盤(pan)(pan)就更不可能(neng)(neng)精(jing)確(que)(que)到多(duo)少度(du)(du)數，現(xian)(xian)在(zai)的人在(zai)測陰(yin)(yin)宅(zhai)(zhai)也好，測陽宅(zhai)(zhai)也號他們會(hui)說(shuo)(shuo)要精(jing)確(que)(que)到多(duo)少度(du)(du)，分(fen)(fen)金(jin)差(cha)一線，貧(pin)富(fu)兩相(xiang)見，這純粹是(shi)(shi)(shi)好事(shi)之(zhi)徒(tu)的虛(xu)構的 。所以說(shuo)(shuo)在(zai)我(wo)們的陰(yin)(yin)宅(zhai)(zhai)尋(xun)龍勘穴(xue)里(li)面根本不需要用(yong)到羅盤(pan)(pan)測多(duo)么精(jing)準，陰(yin)(yin)宅(zhai)(zhai)主要是(shi)(shi)(shi)看它能(neng)(neng)不能(neng)(neng)吸收脈(mo)氣，脈(mo)氣用(yong)羅盤(pan)(pan)是(shi)(shi)(shi)測不出來(lai)的。

6.羅盤(pan)結(jie)構。

(1)第一個就是羅盤(pan)外面，木質(zhi)紅色部分，這個就稱(cheng)之為外盤(pan)；

(2)里面能轉動的(de)這個白色部分稱之(zhi)為內盤； ?

(3)十(shi)字(zi)的紅線的稱之為(wei)十(shi)字(zi)魚(yu)線；

(4)這里面(mian)出現坎艮震巽離坤兌(dui)乾，這個稱(cheng)之為八卦； ?

(5)里面有(you)一橫兩(liang)橫組成的三劃符(fu)號(hao)，共有(you)八(ba)個符(fu)號(hao)，叫八(ba)卦符(fu)號(hao)； ?

(6)然(ran)后(hou)我們再(zai)看到上(shang)面(mian)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)層，有(you)(you)刻南(nan)(nan)、西南(nan)(nan)、西北(bei)(bei)、北(bei)(bei)、東(dong)(dong)(dong)(dong)北(bei)(bei)、東(dong)(dong)(dong)(dong)、東(dong)(dong)(dong)(dong)南(nan)(nan)、西、這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)位； (7)我們下(xia)面(mian)就認識羅盤里面(mian)的24山，整(zheng)個(ge)(ge)(ge)羅盤就分(fen)為八個(ge)(ge)(ge)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向，就是(shi)東(dong)(dong)(dong)(dong)南(nan)(nan)、西北(bei)(bei)、東(dong)(dong)(dong)(dong)南(nan)(nan)、西南(nan)(nan)、西北(bei)(bei)、東(dong)(dong)(dong)(dong)北(bei)(bei)這(zhe)(zhe)(zhe)八個(ge)(ge)(ge)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向，每一(yi)個(ge)(ge)(ge)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向它都會有(you)(you)分(fen)為三(san)(san)(san)(san)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向，比(bi)如(ru)說東(dong)(dong)(dong)(dong)南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)有(you)(you)辰巽巳(si)三(san)(san)(san)(san)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向，東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)有(you)(you)甲卯乙(yi)三(san)(san)(san)(san)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向，在(zai)東(dong)(dong)(dong)(dong)北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)有(you)(you)丑(chou)艮(gen)寅三(san)(san)(san)(san)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向；北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)有(you)(you)壬子癸三(san)(san)(san)(san)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向，然(ran)后(hou)西北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)有(you)(you)戌(xu)乾亥三(san)(san)(san)(san)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向，在(zai)西方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)它有(you)(you)庚酉辛(xin)三(san)(san)(san)(san)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向，在(zai)西南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)有(you)(you)未坤申三(san)(san)(san)(san)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向，南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)有(you)(you)丙午丁(ding)三(san)(san)(san)(san)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向，也(ye)就是(shi)說這(zhe)(zhe)(zhe)24山它是(shi)由東(dong)(dong)(dong)(dong)南(nan)(nan)、西南(nan)(nan)、東(dong)(dong)(dong)(dong)北(bei)(bei)、西北(bei)(bei)、等這(zhe)(zhe)(zhe)八個(ge)(ge)(ge)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向細分(fen)出來的這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)24個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向。

7.羅盤定向(xiang)。羅盤(pan)先放到墳頭上(shang)，或棺木的(de)(de)(de)(de)中央(yang)，再來(lai)分析周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)這種環(huan)境，周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)環(huan)境。周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)環(huan)境它(ta)分為(wei)(wei)(wei)(wei)前(qian)后左右，前(qian)面的(de)(de)(de)(de)這個(ge)位置，我們(men)稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)朱雀方(fang)；穴(xue)(xue)場的(de)(de)(de)(de)后面稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)玄武方(fang)；穴(xue)(xue)場右邊(bian)稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)白虎方(fang)，穴(xue)(xue)場的(de)(de)(de)(de)左邊(bian)稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)青(qing)龍方(fang)；穴(xue)(xue)場的(de)(de)(de)(de)朱雀方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)向，穴(xue)(xue)場的(de)(de)(de)(de)玄武方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)坐。

8.四靈。?即青(qing)龍(long)、朱雀、玄武(wu)、白(bai)虎。朱雀五行屬(shu)火，玄武(wu)五行屬(shu)水(shui)，白(bai)虎五行是屬(shu)金(jin)的，青(qing)龍(long)五行是屬(shu)木的。青(qing)龍(long)屬(shu)東方(fang)，朱雀屬(shu)南(nan)方(fang)，白(bai)虎屬(shu)西方(fang)、玄武(wu)屬(shu)北(bei)方(fang)。

9.天心十道。天(tian)心十(shi)道(dao)，它是一(yi)個論證穴場是真是假(jia)的一(yi)個重要依(yi)據。假(jia)如穴位的前(qian)后(hou)左右四(si)周的山能組成一(yi)個距(ju)離基本平等(deng)的“十(shi)字”形環境，這就是天(tian)心十(shi)道(dao)。

10.天(tian)門和地戶。所(suo)(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)天(tian)門(men)地戶(hu)(hu)，就(jiu)是講的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)源的(de)(de)(de)(de)來水(shui)(shui)和去(qu)水(shui)(shui)；來水(shui)(shui)位(wei)置(zhi)叫(jiao)天(tian)門(men),天(tian)門(men)來的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)緩(huan)慢(man)，不(bu)能急；去(qu)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)叫(jiao)地戶(hu)(hu)，地戶(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)也要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)緩(huan)慢(man)，希望不(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)看(kan)到(dao)這個水(shui)(shui)所(suo)(suo)去(qu)的(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)，水(shui)(shui)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)彎曲慢(man)慢(man)的(de)(de)(de)(de)流走；去(qu)水(shui)(shui)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)小，要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)彎，要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)緩(huan)慢(man)，最好有(you)有(you)石(shi)頭或者有(you)山嶺把它(ta)給擋住。

10.破砂。?人工或自然把山破(po)壞(huai)，導致山體破(po)爛。主兇

11.惡砂。?_自然或人(ren)工合成的奇形怪異山(shan)峰或石頭。主兇

12.破水。?破(po)水(shui)就是那種被人工或自然污染的(de)臭(chou)水(shui)，臟水(shui)。主兇

13.惡水。?_奇形(xing)(xing)怪異的河道，水(shui)溝，海岸，池(chi)塘(tang)，形(xing)(xing)成的水(shui)形(xing)(xing)。

14.判斷山水吉兇的標準。第一個標(biao)準，看山水(shui)是否清(qing)秀(xiu)漂亮美觀。第二個標(biao)準看是否在(zai)吉利(li)的(de)方(fang)位(wei)；丑陋的(de)山水(shui)，多兇(xiong)，秀(xiu)麗的(de)山水(shui)，多吉；水(shui)在(zai)乾、離、艮、兌(dui)的(de)方(fang)位(wei)為吉水(shui)；水(shui)在(zai)震、巽、坎、坤(kun)的(de)方(fang)位(wei)為兇(xiong)水(shui)；砂在(zai)乾、離、艮、兌(dui)的(de)方(fang)位(wei)為兇(xiong)砂；砂在(zai)吉震、巽、坎、坤(kun)的(de)方(fang)位(wei)為吉砂；

15.水口(kou)和水口(kou)砂。水(shui)(shui)口(kou)(kou)就是(shi)這(zhe)個(ge)水(shui)(shui)所流(liu)走的方位這(zhe)個(ge)位置(zhi)，也就是(shi)地戶的方位；水(shui)(shui)口(kou)(kou)的位置(zhi)它是(shi)有山或(huo)石頭(tou)，或(huo)擋住水(shui)(shui)流(liu)的這(zhe)個(ge)位置(zhi)，我(wo)(wo)們稱(cheng)之為水(shui)(shui)口(kou)(kou)砂。我(wo)(wo)們希望(wang)水(shui)(shui)口(kou)(kou)砂要多，要密，能(neng)把水(shui)(shui)口(kou)(kou)攔的緊，當然也不(bu)能(neng)把水(shui)(shui)口(kou)(kou)封死了，封死了也不(bu)好，希望(wang)水(shui)(shui)能(neng)彎(wan)彎(wan)曲曲的從(cong)水(shui)(shui)口(kou)(kou)山上過去，這(zhe)是(shi)最(zui)好的。

16.沖破。砂或水對穴場(chang)沖(chong)(chong)，導(dao)致穴場(chang)的氣(qi)場(chang)不穩定。常見(jian)的是路來沖(chong)(chong)，水來沖(chong)(chong)，樹木來沖(chong)(chong)，山石來沖(chong)(chong)等(deng)等(deng)。沖(chong)(chong)它(ta)會(hui)造成(cheng)穴位氣(qi)場(chang)的散，有沖(chong)(chong)就(jiu)會(hui)散。沖(chong)(chong)也有沖(chong)(chong)的吉，沖(chong)(chong)的兇的情形；化解，一(yi)般(ban)如果說有沖(chong)(chong)的話，可以讓(rang)路改道或說用什么墻或樹木等(deng)東(dong)西來擋一(yi)下(xia)。

17.藏風聚氣，得水為上。藏(zang)風不是(shi)說(shuo)藏(zang)的(de)(de)(de)(de)是(shi)東(dong)南西北(bei)的(de)(de)(de)(de)風，聚氣(qi)(qi)也不說(shuo)聚，東(dong)南西北(bei)的(de)(de)(de)(de)天上的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)；陰宅所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)藏(zang)風聚氣(qi)(qi)都是(shi)指的(de)(de)(de)(de)是(shi)藏(zang)地(di)風，聚地(di)氣(qi)(qi)；得水(shui)(shui)為上，我們講過水(shui)(shui)是(shi)龍(long)(long)的(de)(de)(de)(de)血(xue)(xue)液，那么這個時候龍(long)(long)有血(xue)(xue)液，就有好的(de)(de)(de)(de)新陳代謝，它就能(neng)夠(gou)或獲得更多的(de)(de)(de)(de)脈氣(qi)(qi)，能(neng)夠(gou)起清潔作用；藏(zang)風聚氣(qi)(qi)有水(shui)(shui)，能(neng)加(jia)深龍(long)(long)的(de)(de)(de)(de)血(xue)(xue)液循環，讓山體(ti)更加(jia)健康(kang)。

18.明堂。所謂的(de)(de)明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)就是墳(fen)墓(mu)前(qian)面(mian)的(de)(de)那一(yi)塊空地。明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)，它有(you)(you)小(xiao)(xiao)明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)、中明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)、大(da)明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)之(zhi)分；小(xiao)(xiao)明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)是離穴位，最近(jin)的(de)(de)這一(yi)塊；離小(xiao)(xiao)明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)前(qian)面(mian)點的(de)(de)一(yi)塊空地，叫中明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)，中明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)后面(mian)的(de)(de)空地叫大(da)明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)；不是說(shuo)每個穴場都有(you)(you)小(xiao)(xiao)名堂(tang)(tang)(tang)(tang)，中名堂(tang)(tang)(tang)(tang)，大(da)名堂(tang)(tang)(tang)(tang)，有(you)(you)的(de)(de)墳(fen)它只(zhi)有(you)(you)一(yi)個小(xiao)(xiao)明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)，有(you)(you)的(de)(de)墳(fen)，它的(de)(de)大(da)明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)非常(chang)大(da)，有(you)(you)的(de)(de)甚至有(you)(you)的(de)(de)連一(yi)個明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)都沒(mei)有(you)(you)；明(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)數(shu)量和(he)大(da)小(xiao)(xiao)不影(ying)響穴場后人是否(fou)能大(da)富(fu)大(da)貴；

19.龍(long)樓和(he)寶(bao)殿(dian)。寶(bao)殿是指上(shang)頭是比(bi)較(jiao)平整的(de)太(tai)祖山(shan)，說(shuo)比(bi)較(jiao)平的(de)，當然它不(bu)是絕(jue)對的(de)平，不(bu)可能(neng)(neng)有絕(jue)對的(de)平，就是說(shuo)它相對于尖而言(yan)；龍(long)樓，是指山(shan)頭比(bi)較(jiao)尖的(de)太(tai)祖山(shan)；我們希望(wang)這種龍(long)樓和(he)寶殿都(dou)能(neng)(neng)越(yue)高大越(yue)好(hao)，最(zui)好(hao)它上(shang)面有云彩，有霧在上(shang)面；希望(wang)太(tai)祖山(shan)在能(neng)(neng)連(lian)綿幾個(ge)鎮，或大到幾個(ge)縣，這種連(lian)綿不(bu)絕(jue)的(de)最(zui)好(hao)。