第一課(ke)、識別干龍與支龍?

原文?

疑龍何處(chu)最難疑，尋得星峰(feng)卻是枝。?

關峽從(cong)行并護托(tuo)，矗矗(chù)槍旗左右隨。?

干(gan)上星峰全不(bu)作，星峰龍法近虛(xu)詞。?

與君少釋(shi)狐(hu)疑事，干上尋(xun)龍(long)真可據。?

長(chang)干龍遠去無窮，行到(dao)中間(jian)陽(yang)氣聚。?

面前(qian)山水又可愛(ai)，背后護龍皆反背。?

君如就此(ci)問疑龍，此(ci)是(shi)干龍迎送隊。?

譬如赍（jī）糧(liang)適千里，豈無頓宿(su)分內外;?

龍行長遠去茫(mang)茫(mang)， 定有參隨部伍(wu)長。?

凡有(you)好山(shan)為干去，枝(zhi)龍(long)盡(jin)處有(you)旗(qi)槍(qiang)。?

旗(qi)槍也是星峰(feng)作，圓凈尖方(fang)高更卓。?

就中尋穴穴卻無，干去未休枝早(zao)落。?

枝龍身上亦可裁(cai)，半(ban)是虛花半(ban)是胎。?

若是虛花(hua)無朝應(ying)，若是結實護(hu)纏(chan)回。?

護纏尚要觀疊數，疑疊回來(lai)龍(long)身顧(gu)。?

莫便將為真實(shi)看，此是護龍葉交(jiao)互。?

三重(zhong)(zhong)五重(zhong)(zhong)抱回來，此就枝(zhi)龍腰上做。?

干龍尤(you)自(zi)隨水去，護送迢迢不回(hui)顧(gu)。?

正龍身上不生峰，有(you)峰皆是枝(zhi)葉送。?

君(jun)如見此干龍身(shen)，只(zhi)向干龍窮(qiong)處(chu)覓。?

君(jun)如尋得干龍窮，二水相(xiang)交穴(xue)受風。?

風吹水劫卻非穴，君如(ru)到此(ci)是疑(yi)龍。?

請君(jun)看水交纏處，水外有山來聚會。?

翻身顧母顧祖(zu)宗(zong)，此是回龍(long)轉身處。?

宛轉回龍(long)是(shi)掛鉤，未作(zuo)穴(xue)時先(xian)作(zuo)朝。?

朝山(shan)皆是宗與祖，不舉千(qian)里遠迢迢。?

穴前(qian)諸官皆(jie)(jie)拜揖，千源萬派皆(jie)(jie)朝入。?

此是尋龍(long)大法門(men)，兩水夾(jia)來皆轉揖。?

尋龍何處(chu)使人疑，尋得(de)星峰卻(que)是枝(zhi)。?

枝葉亂來無(wu)正穴，真龍到處又疑非。?

只緣(yuan)不識兩邊護，卻愛飛峰到腳隨。?

飛峰斜落(luo)是龍腳，腳上生峰疑(yi)邊(bian)卓。?

? 疑龍何處(chu)最難(nan)疑，尋(xun)得星(xing)峰卻是(shi)枝。關峽(xia)從行并護托(tuo)，矗(chu)(chu)矗(chu)(chu)(chù)槍旗左(zuo)右隨。?

? “疑龍(long)何處最難(nan)疑，尋(xun)得星峰卻是枝。”楊公說在(zai)尋龍勘穴的過程中哪個地方最容易讓人產生疑惑呢(ni)？那(nei)就是(shi)(shi)想在(zai)尋找干龍的(de)時候，卻經常找到的(de)是(shi)(shi)支龍。

??那么為(wei)什么會在(zai)想(xiang)找干龍(long)的(de)時候，卻常(chang)常(chang)找到的(de)是支龍(long)呢？?

? “關峽從行并護托，矗矗槍(qiang)旗左右隨”楊公(gong)解釋那是因為干龍和支龍，它(ta)們的身邊(bian)都有護龍保(bao)護以及左(zuo)右都有槍形旗形的(de)貴(gui)砂跟(gen)隨(sui)，所(suo)以人(ren)們很容易被迷惑。

? 如上(shang)圖。像這(zhe)個龍脈你(ni)從平(ping)面上(shang)怎么(me)去(qu)分辨它是(shi)支龍還是(shi)干龍呢？因為(wei)不(bu)論是(shi)干龍還是(shi)支龍(long)它的左右都會有這種纏山護(hu)龍(long)來層層包裹，以及各(ge)種貴砂來守護(hu)；?

? 因此從外表(biao)上看很難分辨(bian)。我經常跟(gen)大家(jia)說，你(ni)不要(yao)偷懶以為在衛星上就好像(xiang)能夠辨(bian)別哪(na)里有可用(yong)的真龍穴，那都(dou)是(shi)妄想(xiang)；因(yin)為在衛星上根本就分不(bu)清楚(chu)哪(na)個山是(shi)木星山，哪(na)個(ge)山(shan)是火星(xing)山(shan)，哪(na)個(ge)山(shan)是金星(xing)山(shan)，更不(bu)要去說(shuo)去衛星(xing)上分辨貪狼(lang)、巨門、武曲等(deng)星(xing)峰了，而“識星尋龍”是陰(yin)陽(yang)宅風水入手的第一關鍵(jian)，識星不(bu)清強(qiang)行(xing)辨穴萬一辨錯，輕則(ze)地師自己名(ming)譽受損(sun)，重則誤人(ren)身家性(xing)命；學者切不可不慎重。?

干上(shang)星(xing)峰全不(bu)作，星(xing)峰龍法(fa)近(jin)虛詞；與君少釋狐疑事(shi)，干上(shang)尋(xun)龍真可據。

? “干上星(xing)峰(feng)全(quan)不(bu)作，星(xing)峰(feng)龍(long)法近(jin)虛(xu)詞；”楊(yang)公說(shuo)干龍的身上(shang)是沒有(you)那種起伏很高大(da)的星峰(feng)(feng)，干龍的身上(shang)只(zhi)有低平的小(xiao)山峰(feng)(feng)，小(xiao)到好像(xiang)沒有山峰(feng)(feng)一(yi)樣。?

? “與君少釋狐疑事，干上尋龍真(zhen)可據。”我跟你(ni)(ni)講這(zhe)(zhe)個干龍要怎(zen)么分辨(bian)呢(ni)？你(ni)(ni)要根據看(kan)這(zhe)(zhe)個干龍身(shen)上的特點去分辨(bian)。

? 如(ru)上面兩(liang)個(ge)圖，這個(ge)干龍的(de)體形(xing)很粗(cu)很大(da)，上面也沒很高大(da)的(de)山巒，它的(de)山頂比較(jiao)低平(ping)，這(zhe)就是干(gan)龍(long)。

長干龍(long)(long)遠去無窮，行(xing)到中間陽(yang)氣聚。面前(qian)山水又可愛，背(bei)(bei)后護龍(long)(long)皆反背(bei)(bei)。

? “長干龍(long)遠去無窮，行到中間陽氣聚。”干(gan)龍的(de)長度很長，按照楊公的(de)說法，干(gan)龍至少要 100 里以上(shang)的(de)山脈才(cai)能稱之(zhi)為干龍；這(zhe)個干龍走了很長的(de)一段路程之(zhi)后，它就會稍微(wei)在(zai)中間(jian)某個地(di)方停頓一(yi)下聚(ju)氣(qi)，在(zai)聚(ju)攏一(yi)起(qi)的(de)地(di)方，它面前(qian)會有很漂亮的(de)山水，貴人砂、鑼鼓砂、旗形砂、槍形砂等守護；

? 見上圖(tu)，干龍走(zou)到中(zhong)(zhong)途的時候，它在(zai)中(zhong)(zhong)間(jian)停頓(dun)一(yi)下(xia)，在(zai)停頓(dun)的這個位置，會聚(ju)一(yi)些脈氣結一個小穴(xue)場；?

? “面前山水又可愛，背后(hou)護龍皆反(fan)背。”這個小穴場前面的山水(shui)非常優美，但是它背后的護龍卻沒環抱過來；?

? 君如(ru)(ru)就此問疑龍，此是(shi)干（歇）龍迎送隊。譬如(ru)(ru)赍糧適千里(li)，豈無（不）頓(dun)宿分內外；龍行長(chang)遠去茫茫， 定有(you)參(can)隨部位（伍）長(chang)。?

? “君(jun)如就(jiu)此問(wen)疑龍，此是干(gan)（歇）龍迎送隊(dui)。”你如果問(wen)我(wo)，龍會(hui)不會(hui)在(zai)這邊停頓的位置結(jie)穴？這(zhe)個地方是(shi)否(fou)可(ke)以(yi)用(yong)？因(yin)為這(zhe)是(shi)干龍的護(hu)衛(wei)保鏢在這(zhe)里休息一下的地方而已(yi)，它不(bu)是干龍在這邊長期(qi)居住的地方，所以(yi)這里面不(bu)能夠結穴；?

? “譬(pi)如赍糧適千里，豈(qi)無（不）頓宿分(fen)內外(wai)；”這(zhe)個地(di)方就好像是(shi)資助糧草給皇帝將(jiang)軍巡游或(huo)去千(qian)里之外打仗的(de)時候(hou)，它的(de)那些保鏢護衛等等休息過夜的(de)地方而已。?

? “龍行長遠去茫茫，定有參隨部伍長”?

? 這個干(gan)龍的龍身很長，它去遠方的時候，它的周圍一定(ding)會有各(ge)種護山(shan)追隨保(bao)護它；?

? 凡有(you)(you)好山為干去(qu)，枝龍盡處(chu)有(you)(you)旗(qi)槍(qiang)。旗(qi)槍(qiang)也是星峰作，圓(yuan)凈(jing)尖方高更卓(zhuo)。?

? “凡有好山為干(gan)去(qu)，枝龍盡處有旗槍。”凡(fan)是干龍變成的山脈，它(ta)都會分出支龍，這個支(zhi)龍(long)的盡(jin)頭(tou)就一定會有旗形山和槍形山出現。?

? “旗槍也是星峰作，圓(yuan)凈尖方(fang)高更卓。”這個旗形山和槍形山也是由(you)九星的(de)星峰化成；這周圍除(chu)了有(you)像旗、像槍一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)山，還有(you)其他像圓的(de)(de)(de)(de)，尖的(de)(de)(de)(de)，方的(de)(de)(de)(de)、直立的(de)(de)(de)(de)星峰(feng)存在；?

? 就(jiu)中尋穴穴卻(que)無，干去(qu)未休枝早(zao)落。枝龍身上亦可(ke)裁，半是虛花半是胎。?

? “就(jiu)中尋穴穴卻無，干去未休枝(zhi)早落(luo)。”如果你在這個(ge)干龍暫(zan)時停頓(dun)的地(di)方尋穴，你是(shi)找(zhao)不到(dao)穴(xue)的，為什(shen)么在這(zhe)個地(di)方找(zhao)不到(dao)穴(xue)？因為干龍(long)還在往前走(zou)沒正式停頓，而這(zhe)個支(zhi)龍(long)分支(zhi)落(luo)的太(tai)(tai)早(zao)，導致(zhi)支(zhi)龍(long)太(tai)(tai)短缺少(shao)能量。?

? “枝龍身上亦可裁，半是虛花半是胎(tai)。”這個支龍身上因為它的支脈太短，有的時候偶爾也可(ke)以結穴，只是多半(ban)是虛花之(zhi)穴和(he)有缺陷的胎穴。?

? 若(ruo)是(shi)虛(xu)花無朝應(ying)，若(ruo)是(shi)結實(shi)護(hu)送（纏）回。護(hu)纏尚要觀疊(die)數，一疊(die)回來龍身(shen)顧。莫便將為真實看，此是護龍葉交互。三(san)重(zhong)五重(zhong)抱回來，此就枝龍腰(yao)（枝）上(shang)做。?

? “若是(shi)虛花(hua)無朝應，若是(shi)結實護送（纏(chan)）回。”接上(shang)文，如果支龍落脈(mo)太短(duan)結出的是虛花穴該(gai)怎么分(fen)辨判斷？如(ru)果是虛花，前面就沒有吉利的朝山。如(ru)果支龍落脈結的是真穴(xue)怎么(me)看？假(jia)如是真穴(xue)，那它就(jiu)會有吉利的朝山和纏(chan)山回抱(bao)該穴(xue)位；?

? “護纏尚要觀疊數，一疊回來龍身顧。”是不是真穴要(yao)看其(qi)前面的朝山(shan)和周邊纏山(shan)層數，如果朝山和纏山的疊數太少也不行；如果是只有一(yi)層朝山和纏山，那(nei)這里就是龍轉身(shen)的地(di)方(fang)而已(yi)。?

? “莫便將為真(zhen)實看，此(ci)是(shi)護龍葉交互。”；只有一層朝山(shan)和纏山(shan)的地(di)方(fang)就不是真穴所在，它是龍(long)(long)轉(zhuan)身與護(hu)龍(long)(long)枝(zhi)葉交互的(de)地(di)方。?

? “三重五重抱回來(lai)，此(ci)就枝龍腰（枝）上(shang)做。”如果(guo)支龍前面或周圍有三(san)重五重以(yi)上的纏山環(huan)抱，那么這(zhe)樣(yang)子才(cai)可以(yi)在支龍腰(yao)上做(zuo)穴場；?

? “干龍(long)尤(you)自隨水去，護(hu)送迢(tiao)迢(tiao)不回顧(gu)。正龍(long)身上(shang)不生(sheng)峰(feng)(feng)，有峰(feng)(feng)皆是枝葉送。”?

? “干龍(long)尤(you)自隨水去，護(hu)送迢(tiao)迢(tiao)不回顧。”這(zhe)個干龍它在中間稍微停(ting)頓(dun)了一下之(zhi)后，它還(huan)是會(hui)毫不(bu)(bu)猶豫的(de)跟隨這個水勢而走，在眾(zhong)多纏護之中往前(qian)一去不(bu)(bu)回頭；?

? “正龍身上不生峰(feng)，有峰(feng)皆是(shi)枝葉送。”干龍的身(shen)上不會生出起伏特別(bie)明(ming)顯的星峰，它的龍身(shen)比(bi)較低平；如果龍的山頂上有(you)出現那種(zhong)很高(gao)瘦(shou)的山峰，那么該山脈(mo)就是支龍。它不是真干龍。?

? ?君(jun)如見此干龍身，只向干龍窮(qiong)處覓(mi)。君(jun)如尋得(de)干龍窮(qiong)，二(er)水相交穴受風。風吹水劫(jie)（動）卻非穴，君如到此(ci)是疑龍。?

? 如果(guo)我們(men)(men)看到了這(zhe)種干(gan)龍(long)。我們(men)(men)該怎么找穴(xue)呢？我們(men)(men)要往(wang)這(zhe)干(gan)龍(long)龍(long)頭的位置去找這(zhe)個穴(xue)場；?

? “君如尋得干龍窮，二水相(xiang)交穴受(shou)風。”如果尋龍(long)(long)勘穴到了干龍(long)(long)的(de)頭部，你很可能(neng)會(hui)碰到這(zhe)種(zhong)二水相(xiang)交，穴受水沖風吹的情況。?

? “風吹(chui)水(shui)劫卻(que)非穴，君(jun)如到此是(shi)疑龍”?

? 如果你(ni)找(zhao)到干龍的頭(tou)部，看到了一個疑似穴位(wei)的地(di)方，但該疑似穴位(wei)受到了風(feng)吹水劫，那(nei)么這個地方它就不是真的干龍穴；那(nei)這個時候(hou)該怎么定穴呢？?

? 請君看水交纏處，水外有山來聚(ju)會。翻身顧母顧祖宗(zong)，此是回龍轉身處。?

?“請君看水交纏處，水外有(you)山來聚會。”這個(ge)(ge)時(shi)候你要看(kan)這個(ge)(ge)水的交(jiao)纏(chan)處來定(ding)穴，你要(yao)看這(zhe)條河的環(huan)抱位置在哪里。在水的交纏之處，前面(mian)會有這(zhe)個眾山齊聚來(lai)朝拜。這(zhe)種地方(fang)是正(zheng)穴所在；?

?“翻身顧母顧祖(zu)宗，此是回龍轉身處。”但如果在這個水沒(mei)交纏，前也沒(mei)有(you)眾山齊聚的地方，其龍(long)未停止，龍(long)身(shen)翻身(shen)而過往(wang)左或(huo)右跑了，那么這個時候此處就不(bu)是好穴，這(zhe)地方只(zhi)是龍脈回龍顧祖時的轉身之處(chu)而已，不(bu)是龍穴之地。?

? 宛轉(zhuan)回(hui)龍是掛鉤，未(wei)作穴(xue)時先(xian)作朝。朝山(shan)皆是宗(zong)與祖(zu)，不舉千(qian)里遠迢迢。穴(xue)前諸官皆拜揖，千(qian)源萬(wan)派(pai)皆(jie)朝入。此是尋龍(long)大法(fa)門(men)，兩水(shui)夾來(lai)皆(jie)轉(zhuan)揖。?

? “宛轉回龍是掛鉤，未作穴時先作朝”?

? 這個回龍(long)顧祖(zu)的轉身之處(chu)會產生(sheng)似掛鉤(gou)一樣的地形，龍(long)脈(mo)在結(jie)真穴之前會先作朝山，就(jiu)像雞鴨(ya)兔子(zi)鳥兒(er)等禽獸(shou)一樣，這個雞鴨(ya)兔子(zi)鳥兒(er)等禽獸(shou)在生(sheng)蛋下崽之前，它會先給自己及后代做個(ge)巢(chao)穴，等巢(chao)穴做好之后再來(lai)慢(man)慢(man)的下崽或生蛋；這(zhe)個(ge)真龍(long)結(jie)穴也是如此(ci)，看(kan)一個地(di)方(fang)結不結穴(xue)，首先要看(kan)這(zhe)(zhe)地(di)方(fang)四周(zhou)的(de)朝(chao)山(shan)如何？這(zhe)(zhe)四周(zhou)的(de)朝(chao)山(shan)和纏山(shan)就(jiu)是這(zhe)(zhe)真龍的“巢穴”；?

? 這(zhe)個干龍的“巢(chao)穴”成不成立要看四個條件：?

? ①“朝山皆是宗與(yu)祖，不舉千里(li)遠迢(tiao)迢(tiao)。”就是這個朝山也要(yao)是很長的宗祖之山，從很(hen)遠(yuan)的地方(fang)而來(lai)；?

? ②“穴前諸官(guan)皆拜輯”?

? 穴(xue)前面要有(you)各(ge)種各(ge)樣的(de)官山(shan)(shan)、帽(mao)山(shan)(shan)、旗山(shan)(shan)、刀劍山(shan)(shan)、貴人(ren)山(shan)(shan)、馬(ma)山(shan)(shan)等在朝山(shan)(shan)上有(you)情(qing)于(yu)穴(xue)位；?

? ③“千源(yuan)萬派(pai)皆朝入”?

? 穴前(qian)面要(yao)有很多(duo)條小溪，小河(he)的水聚(ju)集在(zai)穴前(qian)的明堂之(zhi)中；?

? ④“兩水(shui)夾來(lai)皆轉輯(ji)”?

? 穴前兩邊的水要環抱(bao)過來，夾著穴場。?

? “此是尋龍大(da)法門”。?

? 以上是(shi)尋龍勘穴最有效(xiao)的的途徑。?

? 尋龍何(he)處(chu)使人(ren)疑，尋得星峰卻是(shi)枝；?

?在尋龍(long)勘穴的過程中什么地方最容易使人疑(yi)惑呢？最容易犯的錯(cuo)誤就(jiu)是會把支龍(long)誤認為干龍去辨認。

? 枝葉亂來無(wu)正(zheng)穴(xue)，真龍到(dao)處(chu)又疑非。只緣不識兩邊護，卻愛飛(fei)峰到(dao)腳隨。飛(fei)峰斜落是龍腳(jiao)，腳(jiao)上(shang)生(sheng)峰一邊(bian)卓。?

? ?“枝葉亂來無正穴，真龍到處又(you)疑非。”明明想找一條干龍，但卻找到的(de)是條支龍，且(qie)是一條身(shen)上枝葉(xie)亂散，找不(bu)到(dao)正穴(xue)的(de)(de)支龍(long)；當真龍(long)出現(xian)了又以(yi)為不(bu)是真龍(long)的(de)(de)時候最(zui)令人尷(gan)尬。?

? 為什么(me)會把支(zhi)龍(long)誤認成干龍(long)？為什么(me)會把護(hu)龍(long)誤認成真(zhen)龍(long)呢？?

? “只緣(yuan)不識兩邊(bian)護(hu)，卻愛(ai)飛峰到(dao)腳隨(sui)。”?

? 那是因為別人識別不了真龍左(zuo)右(you)兩邊的(de)護龍，他們只會看山脈的(de)頭，對山脈枝(zhi)腳的(de)認識不清楚，而識別護龍的重點就是(shi)要看(kan)這些龍腳的朝向，而不是(shi)看(kan)單獨只看(kan)這個山(shan)脈的龍頭朝(chao)向(xiang)。真龍喜歡(huan)周邊護從龍的山頭和山腳全都朝(chao)向(xiang)于它，特別是(shi)喜歡(huan)護龍的腳來朝(chao)向(xiang)于它；?

? “飛峰斜落是(shi)龍腳(jiao)，腳(jiao)上生峰一邊卓”什么是龍(long)腳呢？山脈(mo)下部(bu)斜落的那些分支就(jiu)是(shi)龍腳，那些龍腳通(tong)常是(shi)一邊(bian)高(gao)一邊(bian)低的斜落著。我們(men)要根據這(zhe)個龍腳的朝向來確定哪條龍才是龍；?