第十課、星象落地(di)與(yu)喝形(xing)

原文?

請君(jun)更(geng)好舊墳覆，貪(tan)狼是乳武鉗形。?

外縣京國多平(ping)洋，也有城(cheng)邑在(zai)高(gao)崗。?

淮甸州縣在水尾，夔（kuí）峽(xia)山(shan)嶺(ling)是城隍(huang)。?

隨(sui)他(ta)地勢看高下，不可執一(yi)拘攣也(ye)。?

千(qian)萬隨山(shan)尋穴形，此說斷能辯真假(jia)。?

冀州壺(hu)口落低下，蓋緣輔弼(bi)為(wei)垣(yuan)馬。?

太原落處尖(jian)似槍(qiang)，蓋緣廉破龍最(zui)長。?

建(jian)康落在坡平地(di)，蓋緣輔弼星為(wei)體(ti)。?

大梁平(ping)坦古(gu)戰場，熊(xiong)耳為龍星可詳。?

長安帝垣星外峙(zhi)，巨武行龍(long)生出勢。?

京師落在(zai)垣(yuan)局中(zhong)，狼(lang)星夾出巨門龍。?

太行走入(ru)(ru)河中府，入(ru)(ru)首連生(sheng)六七存。?

入(ru)首雖然只(zhi)是(shi)山，落處卻(que)在回環間。?

此(ci)與窩鉗(qian)無以異，只(zhi)在大(da)小(xiao)識(shi)形難。?

我觀星(xing)辰在(zai)龍(long)上，預(yu)定前頭穴形象。?

為鉗(qian)為乳或(huo)為坡，或(huo)險或(huo)夷或(huo)如掌。?

歷觀(guan)龍穴無不然，大小隨形無兩樣。?

此是流星定穴法，不(bu)肯向人謾(man)空誑。?

更有二(er)十八(ba)舍(she)問，星穴裁之最為(wei)上。?

大凡識星方識龍，龍神落穴有真蹤。?

真蹤入穴有(you)形勢，形勢真時(shi)尋穴易。?

若不識形(xing)穴(xue)難尋，左(zuo)右高低如(ru)何扦,?

且如龍形(xing)有幾樣，近(jin)水近(jin)山隨物(wu)象(xiang)。?

如蛇如虎各有穴(xue)，形若真時穴(xue)可想。?

龍有耳角與(yu)腹腸，鼻顙如何(he)卻福昌(chang)。?

虎有鼻唇并眼耳，肩(jian)背如(ru)何卻出貴(gui)，?

看他形象宛(wan)在中，最是朝山識正(zheng)龍。?

高低只取朝山定，莫言三穴有仙(xian)蹤。?

千里(li)來龍只(zhi)一(yi)穴，正者為優旁者劣。?

枝(zhi)上有(you)穴(xue)雖有(you)形，不若干龍為至(zhi)精。?

請君更好舊墳覆，貪狼是(shi)乳武鉗形。?

“請君更好舊墳覆，貪狼是乳武鉗形。”“覆”是驗證的意思(si)；要(yao)學好識龍辨穴的功夫就要多(duo)去已(yi)經發旺的(de)舊墳(fen)之地驗證(zheng)，你會發現貪(tan)狼星結(jie)穴結(jie)的(de)是垂乳穴，武曲星結(jie)穴結(jie)的是窩鉗穴；下面摘自《撼龍經·九星(xing)變穴》，以(yi)作參考，貪狼結乳,武曲作鉗。

武(wu)曲結鉗穴

“外縣京國多平(ping)洋(yang)，也有城邑在高崗。”?

外面(mian)很多(duo)的小城(cheng)市(shi)、大(da)城(cheng)市(shi)與國家(jia)都建(jian)立(li)在(zai)平陽之地，也有部分城(cheng)市(shi)是建(jian)立(li)在(zai)較高(gao)的山陵?

地區；

“淮甸州(zhou)縣在(zai)水尾，夔（kuí）峽山嶺是(shi)城隍。”?

淮河(he)流域(yu)有很多的州縣在淮河(he)下游水尾的地方，長江(jiang)三峽那邊的峽谷也有小城市和村鎮(zhen)

隨他(ta)地勢(shi)看高下，不可(ke)執一拘(ju)攣也。千萬隨山(shan)尋穴形，此說斷能(neng)辯真假。?

我們看(kan)風水選地(di)(di)理，不一定(ding)非要(yao)找山(shan)環水抱(bao)，有左青龍右白(bai)虎的地(di)(di)方(fang)，只要(yao)你能隨著地(di)(di)勢(shi)的高低頓伏(fu)、移換(huan)、退卸去找，有很多像(xiang)平陽地、高岡、峽谷、水尾等(deng)地也都是有結(jie)穴，可以(yi)(yi)用；不可以(yi)(yi)執(zhi)著于一種只找(zhao)山環(huan)水抱，有(you)(you)左青龍右白虎的方法；只有(you)(you)跟(gen)著千(qian)山萬水不(bu)斷的(de)實踐，才能到真用時一(yi)眼斷出穴位的(de)真假?

冀州壺口落(luo)低下，蓋緣輔弼為垣馬。太原落(luo)處(chu)尖似槍(qiang)，蓋緣廉破龍最長。?

建康落(luo)在坡平(ping)地，蓋(gai)緣輔(fu)弼星為體。大(da)梁(liang)平(ping)坦(tan)古戰場，熊(xiong)耳(er)為龍星可詳。?

長(chang)安帝垣星(xing)外(wai)峙，巨武(wu)行龍生出(chu)勢(shi)。京(jing)師(shi)落在垣局中，狼星(xing)夾(jia)出(chu)巨門龍。?

太行走入(ru)河(he)中府，入(ru)首連生六七存。入(ru)首雖然(ran)只是山，落處(chu)卻在回環(huan)間。?

此(ci)與(yu)窩鉗無以異，只在大小(xiao)識形(xing)難(nan)。?

這段經(jing)文是楊公(gong)在(zai)談(tan)他的實踐(jian)經(jing)驗，?

“冀(ji)州壺口落低下，蓋緣輔弼為垣馬。太原落處尖似槍，蓋緣廉破龍最長。?”?

為(wei)什(shen)么冀州(zhou)壺口那個(ge)地(di)方地(di)勢那么低下，但(dan)是也能(neng)發(fa)達這是什(shen)么原(yuan)因呢？因為(wei)那邊有左輔右弼這(zhe)種(zhong)吉龍存在(zai)；山西太(tai)原山脈落處(chu)的(de)地方尖銳的(de)像(xiang)槍(qiang)一樣，為什么這(zhe)種(zhong)地也能發達呢？因為那邊的廉貞(zhen)破軍(jun)龍(long)變成了吉(ji)星，所(suo)以能夠發達(da)。?

“建康落(luo)在(zai)坡平地，蓋(gai)緣輔弼(bi)星為(wei)體(ti)。大梁(liang)平坦古戰場(chang)，熊耳為(wei)龍星可詳(xiang)。”?

為什(shen)么建康這個城(cheng)市在平(ping)地(di)里面也(ye)能發達呢？因為那邊有輔星弼星作為行龍存在。?

為(wei)什(shen)么大梁那個地(di)方也能(neng)夠發展(zhan)呢(ni)？因為(wei)那邊結出熊耳（武曲）那樣的(de)山巒(luan)；?

“長安帝(di)垣星外(wai)峙(zhi)，巨(ju)武行龍生出勢(shi)。京師(shi)落在垣局中，狼星夾出巨(ju)門龍。”?

長安為(wei)什(shen)么會(hui)發達成為(wei)帝都呢？因(yin)為(wei)那邊有(you)巨門龍(long)(long)與武曲(qu)龍(long)(long)；京師之地還(huan)有(you)什(shen)么不同呢？?

京(jing)師(shi)之地除了有(you)(you)巨(ju)門龍(long)(long)和武曲(qu)龍(long)(long)之外，還有(you)(you)貪狼龍(long)(long)；?

太(tai)行走(zou)入(ru)(ru)河中府(fu)，入(ru)(ru)首連生六七存。入(ru)(ru)首雖然只是(shi)山，落處卻在(zai)回環間。此與窩(wo)鉗無(wu)以異，只(zhi)在大小(xiao)識(shi)形難。?

太(tai)行(xing)山的龍脈進入河中府（今山西(xi)永濟(ji)市）之(zhi)后一下(xia)子變化出了(le)六七座祿存峰，入首之(zhi)處(chu)雖然(ran)都(dou)是(shi)祿存山，但是(shi)其(qi)所落之處因為能夠聚氣化(hua)出(chu)吉(ji)星(xing)，因此太行山脈也能夠出(chu)產英雄豪杰。其祿存落腳(jiao)之處形(xing)成(cheng)的穴跟窩(wo)鉗穴沒(mei)有(you)什么區別，識(shi)別的時候只是(shi)在大小(xiao)的程度上有點難而已。?

我觀星(xing)辰在龍(long)上，預定前頭穴形象。為(wei)鉗為(wei)乳(ru)或(huo)為(wei)坡(po)，或(huo)險或(huo)夷或(huo)如掌。歷觀龍穴無不(bu)然，大小(xiao)隨(sui)形無兩樣(yang)。?

“我觀(guan)星辰在龍(long)上，預定前頭穴形象。”?

我(wo)只要(yao)觀察到(dao)了龍(long)身上(shang)的星峰長得什么樣子，那么我(wo)就可以提前預料到(dao)前面龍(long)頭(tou)上(shang)會結什么樣的穴形

“為(wei)鉗(qian)為(wei)乳或為(wei)坡，或險或夷(yi)或如掌。”?

這些龍頭上(shang)的(de)(de)穴(xue)有的(de)(de)是鉗穴(xue)，有的(de)(de)是乳穴(xue)，有的(de)(de)是像坡一樣(yang)的(de)(de)垂穴(xue)，有的(de)(de)穴(xue)是比較陡峭的(de)險穴，有的(de)是比(bi)較平夷的(de)平地穴，有的(de)是像掌窩一樣(yang)的(de)窩穴；?

“歷觀龍穴無不然(ran)，大(da)小隨形無兩樣。”?

楊(yang)公說，我(wo)歷來觀察(cha)的(de)各種(zhong)真(zhen)龍真(zhen)穴(xue)都是在遵循“九星變穴(xue)”與“根蒂花(hua)開”的(de)理論，不論龍大(da)龍小，穴(xue)(xue)大(da)穴(xue)(xue)小都是如此(ci)，沒有什么(me)例(li)外的。?

下(xia)面舉例子：

圖一：龍身(shen)上(shang)長(chang)的(de)武(wu)曲星(xing)辰(chen)最多最強，那(nei)么其(qi)前(qian)面的(de)龍頭位置(zhi)就必然會結作(zuo)出武(wu)曲主山以及(ji)開(kai)釵鉗穴

圖二：龍(long)身上長的貪狼星辰最(zui)多最(zui)強，那么其前(qian)面的龍(long)頭位置就必然會結作出貪狼主(zhu)山以及開垂(chui)乳(ru)穴

此是(shi)流星定穴(xue)法，不肯向人(ren)謾空誑。更有二十(shi)八(ba)舍問(wen)，星穴(xue)裁之(zhi)最(zui)為上。?

“此是流星(xing)定穴法，不(bu)肯向人謾空誑。”以上(shang)講的(de)就是(shi)“流星(xing)趕穴法(fa)”的(de)秘(mi)密技術，過去都不可以輕易的跟人講；?

“更有(you)二十八舍問，星穴裁之最為上。”還(huan)有(you)一種根(gen)據二十(shi)八(ba)星宿星象形態變化去尋龍點(dian)穴的方法(fa)(fa)，叫做“二十(shi)八星宿尋穴法(fa)(fa)”，這種方法(fa)(fa)是尋龍穴點(dian)中最上(shang)乘厲(li)害的方法(fa)(fa)。

什么叫二十八(ba)星宿尋(xun)穴法呢(ni)？

筆者(zhe)根據古書(shu)有關記(ji)載(zai)和(he)自(zi)悟成果(guo)，公布如下，以(yi)供學者(zhe)研究：?

古人(ren)認為地(di)上(shang)的山川地(di)勢形態跟天上(shang)星(xing)辰(chen)排列的形態關系很(hen)大，幾乎是一致；楊公在其(qi)(qi)《撼龍經(jing)》有(you)“峰(feng)以星名取其(qi)(qi)類(lei),星辰下照山成形”的論(lun)述，在(zai)《疑龍經(jing)》有(you)“地有(you)精光屬星(xing)(xing)次，體(ti)魄在地星(xing)(xing)在天(tian)。”也(ye)就是說天(tian)有星(xing)(xing)光，地有星(xing)(xing)形，在地為峰，在天(tian)為星(xing)(xing)，峰有形態，星有光芒。先(xian)賢仰觀天文，有紫微(wei)、太微(wei)、天市、少微(wei)、天苑、天園等星垣(yuan)；俯(fu)察地(di)理(li)，在山(shan)川地(di)理(li)中也有類似各星垣形態的垣局。在各垣局中，羅列出各種山(shan)形，也與(yu)各星(xing)垣(yuan)內(nei)之星(xing)宿相(xiang)似(si)。因此(ci)可認定為兩者之間(jian)有感應(ying)之力(li)，足以能影響人生的運勢(shi)吉兇禍福。?

依照二(er)十八星(xing)宿的星(xing)象來尋龍勘穴(xue)：?

【北方七宿】?

斗、牛、女、虛、危、室、壁?

北方(fang)第一個星宿(su)叫“斗(dou)宿(su)”，俗稱南(nan)斗，似勺子，共六(liu)星(xing)，與(yu)北斗七星(xing)遙相呼應，如果在地(di)下看(kan)到有像勺(shao)子形一樣的蜿蜒的山脈，這條龍(long)脈就是斗宿的龍(long)；?

北(bei)方第二個星宿叫(jiao)“牛宿”，俗稱牽(qian)牛，似(si)牽(qian)牛頭(tou)，共(gong)六星，如果(guo)在地面(mian)有看(kan)到(dao)像牽(qian)牛頭(tou)一樣的(de)山(shan)脈，這條龍(long)脈就是牛宿的(de)龍(long)；?

北方(fang)第三個(ge)星宿(su)叫(jiao)“女(nv)宿(su)”，俗稱(cheng)婺(wu)女或(huo)須女，狀如(ru)簸箕，共四星，如(ru)果(guo)在地(di)面有看到(dao)像個簸箕頭一樣的(de)山脈，這條龍脈就是女(nv)宿的(de)龍；?

北方(fang)第(di)四個(ge)星(xing)宿叫“虛宿”，又(you)名“天節”，狀如(ru)阿拉(la)伯數(shu)字“1”，共兩星，如(ru)果在地面(mian)有看到像個阿(a)拉(la)伯數字(zi)“1”一樣的山(shan)脈，這(zhe)條龍(long)脈就是虛宿的龍(long)；?

北方第五個星(xing)宿(su)叫“危宿(su)”，多叫名(ming)危月燕(yan)，似(si)小三(san)(san)角，共三(san)(san)星，如果在地面有看到像(xiang)個小(xiao)三角一樣(yang)的(de)山脈(mo)，這條龍(long)脈(mo)就是危(wei)宿的(de)龍(long)；?

北方(fang)第六個(ge)星(xing)宿叫“室宿”，又(you)名也稱營星﹑定星，似蝎子，共九星，如果在地面有看到(dao)像蝎子(zi)一樣的山脈(mo)，這條龍脈(mo)就是室宿的龍；?

北方(fang)第七個星宿叫“壁宿”，又(you)名也稱東壁，似阿拉伯數字“1”，共二星，如(ru)果在地(di)面(mian)有看到像(xiang)阿拉伯(bo)數字“1”一樣的(de)山(shan)脈，這條龍脈就(jiu)是壁宿的(de)龍；?

【西方七宿】?

奎、婁、胃(wei)、昴(mao)、畢、觜、參(can)?

西方第一(yi)個(ge)星(xing)宿叫(jiao)“奎宿”，又名奎木狼(lang)，似手鐲，共十六(liu)顆星，如果在地面(mian)有看到像手鐲一(yi)樣的(de)山脈，這(zhe)條龍脈就是奎宿的(de)龍；?

西方第(di)二個星宿叫“婁宿”，又名婁(lou)金狗，似大剪刀，共三星，如(ru)果在地面有看(kan)到像大剪刀一(yi)樣的(de)山脈，這(zhe)條(tiao)龍(long)脈就是婁宿的(de)龍(long)；?

西(xi)方第三(san)個星宿(su)叫“胃(wei)宿(su)”，俗稱天倉，狀如小三(san)角，共三(san)星，如果在地面有(you)看(kan)到像小三(san)角一樣的(de)山脈，這條龍脈就(jiu)是(shi)胃宿的(de)龍；?

西方第四個星宿(su)叫“昂宿(su)”，又名(ming)“旄頭(tou)”，狀(zhuang)如吊墜，共六星，眼力好的能(neng)看出七顆星(xing)，正冬時有七(qi)星(xing)并見。如果(guo)在地面有看到像(xiang)個吊墜(zhui)一樣的山(shan)脈(mo)，這條龍脈(mo)就是昂宿的龍；?

西(xi)方第五(wu)個(ge)星(xing)宿叫“畢宿”，又名為畢月烏，似叉(cha)子，共八星(xing)，常見七星(xing)，有一(yi)顆隱星(xing)時隱(yin)時(shi)現，如(ru)果在地面(mian)有看到像個叉子一樣的(de)山(shan)脈，這條(tiao)龍(long)脈就(jiu)是(shi)畢宿的(de)龍(long)；?

西方第六個星宿(su)叫(jiao)“觜宿(su)”，為小隱星，似小三(san)(san)角，共三(san)(san)星，如果在(zai)地面(mian)有看(kan)到(dao)像(xiang)小三(san)(san)角一(yi)樣(yang)的山脈，這條龍脈就是觜宿的龍；?

西方第七個星宿(su)叫“參宿(su)”，又稱將軍星，似漢(han)字“工”，共七星，如果在地面有看(kan)到像漢字“工”一樣的山(shan)脈(mo)，這條(tiao)龍脈(mo)就是參宿(su)的龍；

【南方七宿】?

井、鬼、柳(liu)、星、張(zhang)、翼(yi)、軫(zhén)?

南方第一個星宿(su)叫(jiao)“井宿(su)”，又稱東井(jing)，狀(zhuang)有如一個水井(jing)，共八顆星，如果(guo)在地面有看到像井(jing)狀(zhuang)一(yi)樣的山脈，這條龍脈就是(shi)井(jing)宿(su)的龍；?

西(xi)方第二個星宿(su)叫“鬼宿(su)”，又名輿鬼(gui)，共四(si)星(xing)(xing)，鬼(gui)宿四(si)星(xing)(xing)圍形似柜(ju)，中有一星(xing)(xing)團(tuan)，叫(jiao)'積尸(shi)氣(qi)'，也叫鬼星(xing)團，如果在(zai)地面有看到(dao)圍形似方柜一樣的(de)山脈，這條龍脈就是鬼宿(su)的(de)龍；?

西方第三個星(xing)宿(su)叫“柳宿(su)”，俗(su)稱詠柳，狀如魚(yu)鉤，共有(you)星八顆，如果(guo)在地(di)面有(you)看到像個小魚(yu)鉤一樣的山脈(mo)，這條龍脈(mo)就是柳宿的龍；?

西方第(di)四個星(xing)宿叫“星(xing)宿”，稱七(qi)星，狀如(ru)棒(bang)(bang)槌，共七(qi)星。如(ru)果在地面有看到(dao)像個(ge)棒(bang)(bang)槌一樣(yang)的(de)山脈，這條龍(long)脈就(jiu)是星宿的(de)龍(long)；?

西(xi)方(fang)第五(wu)個星宿叫“張宿”，又名為鶉尾，似張翅的鳥，共六星，如果在(zai)地面有看到有似張翅之鳥一(yi)樣的(de)山脈，這條龍(long)脈就是張宿(su)的(de)龍(long)；?

西(xi)方第六個星(xing)宿叫“翼宿”，又名小兒星(xing)、老郎星(xing)，似漢字“王”，共二(er)十二(er)星(xing)，如果在地面有看到像“王”字一(yi)樣的山(shan)脈，這條龍脈就是翼宿的龍；?

西(xi)方第七個星宿(su)叫“軫宿(su)”，又(you)稱天車(che)，似反面字母“F”，共七星，常見(jian)五星較明，左右兩(liang)星(xing)較(jiao)暗，如果在地面有(you)看到像反面字(zi)母“F”一樣的(de)山脈，這條龍脈就是(shi)翼宿的(de)龍(long)；?

【東方(fang)七宿】?

角、亢、氐（di）、房、心、尾(wei)、箕?

東方第一個(ge)星宿叫“角(jiao)宿”，亦稱角星、角星官，似漢字“一”，共二星，如(ru)果在地面有看到(dao)像(xiang)漢(han)字“一”一樣的(de)(de)山脈，這條龍(long)脈就是角宿的(de)(de)龍(long)；?

東方第二(er)個星宿叫“亢宿”，又名亦稱亢(kang)金龍(long)，似(si)圓(yuan)半括號，有星(xing)四顆，如果在(zai)地(di)面有看到像半括號一(yi)樣的山(shan)脈(mo)，這條龍(long)脈(mo)就是(shi)亢宿的龍(long)；?

東方第三(san)個星宿叫“氐宿”，也稱天根，狀如(ru)小(xiao)方塊，共四星，如(ru)果在地面有看到像個小(xiao)方(fang)塊一樣(yang)的山脈(mo)，這條龍脈(mo)就是氐宿(su)的龍；?

東(dong)方第四個星宿(su)叫“房(fang)宿(su)”，又名“天駟”，似(si)扁平半(ban)括號，共四星，。如(ru)果在地面有(you)看到像個扁平(ping)半(ban)括號一樣(yang)的(de)山(shan)脈(mo)，這(zhe)條龍(long)脈(mo)就是房(fang)宿的(de)龍(long)；?

東方第五個星宿(su)叫(jiao)“心宿(su)”，又名叫明堂(tang)，似略彎的阿拉伯數(shu)字“1”，共(gong)三星，如果在(zai)地面有(you)看到(dao)像個略(lve)彎(wan)的(de)阿拉(la)伯數(shu)字“1”一樣(yang)的(de)山脈，這(zhe)條(tiao)龍(long)脈就(jiu)是心(xin)宿的(de)龍(long)；?

東(dong)方第六(liu)個星宿叫“尾宿”，又叫龍(long)尾，似掏耳(er)(er)勺(shao)，共(gong)四星，如果在地面有看(kan)到(dao)像耳(er)(er)勺(shao)一樣的山(shan)脈(mo)，這條龍(long)(long)脈(mo)就是尾宿(su)的龍(long)(long)；?

東方第七個星宿叫(jiao)“箕宿”，又稱風伯，似(si)(si)簸箕(ji)，共四星，如果在地面有(you)看到似(si)(si)簸箕(ji)一樣的山(shan)脈，這(zhe)條龍(long)脈就是箕宿的龍(long)；?

大凡識(shi)星方(fang)識(shi)龍(long)，龍(long)神落穴有真蹤。?

總的來說(shuo)要(yao)先掌握識(shi)(shi)別星辰的功(gong)夫(fu)，然后才能識(shi)(shi)別出是(shi)什么行龍(long)；真龍(long)所結之真穴(xue)是(shi)可以對(dui)應到真正的(de)天象；?

真(zhen)蹤入穴(xue)有(you)形(xing)勢，形(xing)勢真(zhen)時尋穴(xue)易(yi)。若不(bu)識形(xing)穴(xue)難尋，左右(you)高低如何扦??且如龍形(xing)有幾樣，近(jin)(jin)水近(jin)(jin)山(shan)隨物象。?

“真(zhen)蹤入穴有形勢(shi)，形勢(shi)真(zhen)時(shi)尋穴易。”真龍結穴之時會變(bian)化出明顯的星(xing)宿，動物(wu)、人(ren)物(wu)、器皿等(deng)形(xing)象；當龍勢變化出比較明顯(xian)的星宿，動物(wu)、人(ren)物(wu)、器皿等(deng)形(xing)象之時，再找(zhao)出該穴位(wei)會比較容易；

“若不識形穴難尋，左右(you)高(gao)低如何扦?”如果看(kan)不(bu)懂山巒變化出的星宿(su)、動物、人物、器(qi)皿等形(xing)象，那(nei)要找出真(zhen)穴就(jiu)會(hui)很難，臨場(chang)點(dian)穴的時候(hou)就(jiu)會(hui)不知道該點(dian)左還是該點(dian)右，是點高還是該點低；

“且如龍形有幾樣(yang)，近(jin)水(shui)近(jin)山(shan)隨物象。”在山川之(zhi)中不論有多少(shao)種龍形，其真形都會(hui)與(yu)附近的山水連成極有親近關系的組合。?

如(ru)蛇(she)如(ru)虎(hu)各有(you)(you)穴(xue)(xue)，形(xing)若真時穴(xue)(xue)可想。龍有(you)(you)耳角與腹腸，鼻顙如(ru)何卻福昌。虎(hu)有(you)(you)鼻唇并(bing)眼(yan)耳，肩背如何卻出貴，看他(ta)形象(xiang)宛在(zai)中，最是朝(chao)山識(shi)正龍。?

“如(ru)蛇如(ru)虎各有穴(xue)，形(xing)若(ruo)真(zhen)時穴(xue)可想。”像蛇形(xing)地(di)、虎形(xing)地(di)它們所結的(de)穴，形(xing)一旦是真(zhen)的話，其穴位就會比較好找；?

“龍有耳角與腹腸，鼻顙如何卻(que)福(fu)昌。”當地(di)形很像(xiang)龍的時候，龍會長(chang)像(xiang)出(chu)龍角、龍耳朵、龍肚子一(yi)樣的地方(fang)，龍形所結吉穴(xue)的位置常在龍鼻(bi)或龍額。?

“虎有鼻唇并眼耳，肩(jian)背如何卻出貴。”?

當地形很像虎(hu)(hu)的時候，虎(hu)(hu)形會(hui)長出有虎(hu)(hu)鼻、虎(hu)(hu)唇、虎(hu)(hu)眼與虎(hu)(hu)耳，所結富貴之穴的位(wei)置常常是在虎(hu)形的肩背。

下面插入(ru)一個(ge)知識點：

? 龍(long)形很(hen)多種(zhong)，像正體龍(long)、左幡龍(long)、右幡龍(long)等(deng)，龍(long)形它是(shi)以土星偏金(jin)角作為龍(long)頭，常以龍(long)臂、龍(long)尾、龍(long)珠(zhu)、祥云、三臺(tai)作案(an)山或朝山，當很形(xing)象的(de)時候(hou)，其穴位會比較好找。

? 虎(hu)(hu)形也有很(hen)多種，如下山虎(hu)(hu)、行走(zou)虎(hu)(hu)、臥虎(hu)(hu)等，金(jin)水星常(chang)作為老虎(hu)(hu)的頭；老虎(hu)(hu)前面有豬形，兔子、魚(yu)、鹿、獅子等作案山或朝(chao)山，當虎形很形象的(de)時候，其(qi)穴位也(ye)會比較好找。?

大家要注意，喝形(xing)(xing)的真假形(xing)(xing)態(tai)，跟龍脈(mo)能量以及朝山案(an)山的組合(he)是否接近有(you)很大的關系;如果龍脈沒能量，朝山案山又(you)是假的組合不到，那么(me)其主山形(xing)態(tai)再像也沒用。

高低只取朝(chao)山定，莫言三穴(xue)有仙蹤。千里(li)來龍只一穴(xue)，正者(zhe)為優(you)旁者(zhe)劣。枝(zhi)上有(you)穴雖有(you)形，不(bu)若干龍為至精。?

“高低只取朝山定，莫言三穴有仙蹤。”穴位(wei)的(de)高(gao)低(di)主要看(kan)朝山高(gao)低(di)來(lai)定，有(you)的(de)時候干龍或者支龍，可能會結(jie)出兩三個穴甚至更多的穴，不是說每(mei)個穴都是“正穴”；?

“千里來龍只一穴，正者為(wei)優旁者劣。?”千里來的龍(long)只有一個穴位(wei)最強大的，這(zhe)個最強(qiang)大的穴就是正穴，其他(ta)穴位都比正穴稍微差一點；?

“枝上有穴雖(sui)有形，不若干龍(long)為至精(jing)。”?

支(zhi)龍身上雖(sui)有(you)真穴(xue)真形，但(dan)總體來講支(zhi)龍所結(jie)(jie)的真穴(xue)能量還是(shi)比不過干龍所結(jie)(jie)的真穴(xue)能量強大。